<<La francophonie existe au niveau le plus élevé des chefs DEtat et de gouvernement. Mais il n’est pas acquis sans effort ni patience qu’une <langue de culture et de civilisation, à la fois libératrice pour les uns et aliénate pour les autres>, symbole d’identité nationale our les uns, simple moyen de cmmunication pour les autres, puisse rassembler dans une aventure commune des peuples aux motivations diverses>> (Tétu, 30).

Le Mali que nous connaissons aujourd’hui n’est pas le même Mali que celui d’autrefois. Avant, le Mali était un empire puissant; au fait, l’un des plus puissant d’Afrique. Mais, à cause de la tradition dominante orale, il n’y a pas vraiment de forte documentation des origines de beaucoup de pays Africains. C’est pour cela que les origines du Mali sont très mal connues. Pourtant, grâce à la tradition orale et à d’autres sources, il est possible de savoir que le Mali, l’un des plus grands Etats de l’Afrique est né vers le milieu du XI ème sciècle avec le fournissement de l’or et l’échange de la main d’oeuvre de l’homme, mieux connu comme l’esclavage, avec les autres régions d’Afrique (surtout le nord), et plus tard avec les européens. Le Mali à ce temps était gouverné par le roi Naré-Famaghan. Selon une des traditions Maliennes, ce sont ses douzes fils qui ont fondé le royaume du Mali. Celui-ci s’étendit de la côte ouest de l’Afrique, jusqu’au milieu, ou l’Afrique Centrale et le Burundi se trouvent aujourd’hui. Après le reigne de Magha II, l’empire commença à déterrir. Après la conquête des Mossi la région de l’empire devena beaucoup plus réduite. A la fin du XV ème sciècle, il ne s’étenda que du Niger à l’ouest jusqu’aux bords de l’atlantique, d’où plus tard viendront les colonisateurs.

Le Mali d’aujourd’hui suit la division qui l’a été donné par les français colonisateurs. Aujourd’hui, le Mali est bordé de la Mauritanie au nord-ouest, du Sénégal à l’ouest, de la Guinée au sud-ouest, de la Côte d’Ivoire au sud, du Burkina Faso au sud (mais à l’est de la Côte d’Ivoire), du Niger au sud-est, et enfin de l’Algérie au nord-est. Il est un pays merveilleusement localisé. Il se trouve entre les mondes Sahélien au nord et Soudanien au Sud.

Aujourd’hui il comprend à peu près dix millions d’habitants (soit 7,4 habitants au kilomètre carré). Le Mali est compris de plus de vingt-cinq ethnicités. Chaque different groupe ethnique a sa propre culture, son propre language, sa propre musique... Quatres-vingt pourcent de la population pratique l’Islam, et la prochaine religion dominante est le Christianisme. Cependant, il y a toujours un assez grand nombre de gens, especiallement les paysans, qui pratiquent des religions traditionelles. Le Mali est compris de huit différentes régions principales aussi que huit villes importante qui portent le même nom que celui de la région. Les régions sont Kayes, Bamako, Ségou, Sikasso, Mopti, Gao, Tombouctou et Taoudenit. Dans chaqu’une de ces régions il y a des groupes ethniques principaux, qui retiennent leur propre langue et culture.

Jusqu’à 1991, le Mali suivit un accord constitutionel créé en 1974, et effectué en 1979. Le président Moussa Traoré, élu deux fois sans opposition, se declara dictador. Il faisait parti de la seule partie politique du Mali à ce temps: l’Union Democratique de Peuple Malien, créée en 1976. Il eut un coup d’état en 1991, et une nouvelle constitution a été élu en janvier de 1992. Un des termes de cette nouvelle constitution était la création d’une variétée de parties politiques, y compris l’élection d’un président pour une période de cinq ans. Dans cette forme gouvernementale, le premier ministre est choisi par le président, qui lui choisi les autres membres de l’Assemblée. L’Assemblée Nationale est comprise de 129 deputés élus chacqu’un à cinq ans de service.

En 1904, le Mali d’aujourd’hui fut colonisé par les français. Toute politique africaine fut eliminée par les français jusqu’à la fin de la deuxième guerre mondiale. En 1958, le Mali, qui après la guerre devint parti de l’union Soudannaise se joint avec le Sénégal pour former la Fédération du Mali qui proclama son indépendence le vingt Juin, 1960. Après le mois de septembre, le Mali gagna son indépendence complet, avec Keita comme président. L’une des raison pour la décolonisation de l’Afrique fut que la deuxième guerre mondiale eût couté la France beaucoup d’argent, et elle ne pouvait pas retenir ses colonies en point de vu économique.

Le Mali est le berceau de l’Afrique occidentale. Autrefois, il était un grand empire redoubtable. Quand les français sont venus envahir le pays, ils ont divisé la grande région qui faisait partie de l’empire Malien en differents pays. Les français n’avait aucune idée des frontières qui étaient déjà établies par les peuples indigènes. Par exemple, entre touts les groupes ethniques, ils sont classifiés en quatres groupes généraux: les Mandings compris des Bambara, Maliké et Dioula; les Voltaïques compris des Mossi, Bobo, Minianka et Sénoufo; les Soudaniens compris des Sarakolé, Songhoi, Dogon et Bozo; et les Nomades compris des Peulh, Touareg et Maures.

Mais, chaque groupe mentioné ici est général: c’est a dire qu’il est, lui aussi, composé de beaucoup d’autres ethnicités differentes. Le problème avec les divisions des pays de l’Afrique de l’ouest est qu’elles ont été créée par les européens sans respect envers les vrai divisions tribunales. C’est alors pour cela qu’il y a tellement de problèmes politiques en Afrique de nos jours. Les peuples n’ont pas été proprement dividés par les européens. Quand ils sont venus, ils ont divisé le continent d’une manière qu’ils pourraient s’accorder entre eux. C’est pour cela que nous pouvons trouver des gens de même ethnicité, culture et langue mais de différents pays. Cela est très domage parce que il est dûr de représenter un pays au niveau international si il n’est pas unit. A cause de la colonisation, il a été très dûr d’unir l’Afrique.

Il y a une façon dans laquelle l’Afrique de l’ouest a été unie. Je ne sais pas si c’est pour le mieux, mais il y a quand même une union qui les fait un peu plus fort. Une chose positive qui resultat de la colonisation française est ce sens d’union dans les pays Africain de l’ouest grâce à la langue. Ils ont pu se réunir en terme de cette similaritée qu’ils partagèrent. Tandis que chacque ethnicité à sa langue, la langue oficielle du Mali est le français. Mais, il y a une chose de très important à noter. Même si le français est la langue officielle, le Bambara est la langue la plus parlée au Mali. Le français est devenu plutôt une langue de politique et de services. Le français commence a se perdre comme langue parlée du publique. Ceci à beaucoup à faire avec le fait que plus de la moitié de la population est analphabétique. Ce nombre est tellement grand parce que le Mali est un pays qui n’est vraiment pas developpé en terme de premier, deuxième et tiers mondes. Le Mali est considéré comme un pays du tiers monde en part à cause du montant de laquelle l’agriculture est présente. De tout le pays, seulement quinze pourcents des jeunes Malien qui ont l’âge de scolarisation vont a l’école. Au Mali,entre soixante et un pourcents des hommes et soixante-dix-sept pourcents des femmes sont analphabétiques. Il n’y a que à peu près six milles sept cents étudiants qui poursuivent des études supérieures. Cela à beaucoup à faire avec le fait que le Mali n’est pas un pays indistrualisé. Aussi, c’est pour cela que le français commence à être oublié. Puisque le français est une langue qui est apprise qu’à l’école et est utilisée dans les postes politiques, les jeunes ne sont pas autant exposés a cette langue et à la culture française qu’à leur propre langue tribunale et à leur propre culture. La plus part des Malien ne sont pas bilingues. Ils sont enveloppés de leurs propres traditions et cultures et il n’y a plus que les enfants des familles qui peuvent se supporter assez bien en point de vue d’economie qui ont la chance d’avoir cette éducation tellement précieuse mais aussi à la foi limitée. Nous pouvons même oser dire que le français est en train de devenir la langue des élites. D’une manière, cela est beaucoup plus sain pour le Mali puisque ça lui donne la chance de s’identifier comme un pays sans avoir d’attachement ni à la France, ni a n’importe quel puissance européenne dominante. Grâce à la langue française, le Mali à pu retenir des liens favorables avec la France et avec les autres pays francophones de l’Afrique. En tant que le français soit vu comme un lien de la colonisation, ce qui veut dire qu’il n’est pas toujours bienvenue, il est aussi vut et apprecié comme methode d’améliorer le pays. Pour la première fois dans l’histoire du monde, les pays Africains commencent à avoir du pouvoir et de la reconnaissance international.

Parlant de reconnaissance international, le Mali joue un rôle très important dans le réseau mondial de la francophonie. L’ancien président, Moussa Troaré, assista le prmier sommet de la francophonie a Paris en 1986. Cette conférence à été créé pour qu’il y ait un regroupement des pays francophones du monde. Le rôle du Mali dans ce sommet fut de préparer une explication sur la << Situation des utilisateurs du français dans les pays non francophones>> (Tetu, 274). M. Troaré fut à ce sommet non seulement pour la représentation de son pays, mais aussi à cause de l’importance de cette unification des pays.

Le but de la francophonie est d’unir tout les pays francophone pour qu’ils fassent partis d’une solidaritée mondiale. Ce qui est très curieux de cette mentalitée est que la francophonie semble à être une idée qui sert seulement a l’économie d’un pays. Prenons,par exemple le Mali; c’est un pays qui a besoin de beaucoup d’aide s’il songe a devenir un pays du monde d’industriel. Et alors, il se tourne vers la France pour cet aide. Puisque la France ne peut pas négliger la souffrance du peuple Malien à cause de la colonisation, il est oblige de l’aider. Mais ce qui est assez marrant est que la France est à tout coeur pour aider le Mali et les Maliens mais bien sûr avec des conditions. La condition qui semble a être la plus évidente est la presque demande que les Maliens restent ou chez eux, ou en Afrique. Je dis ceci pour la simple raison du problème d’immigration à la France. Les français sont d’accord d’analiser et de théoriser à tout prix tout les autres pays dans le monde francophone, mais dès que leurs citoyens viennent à la recherche d’une vie de meilleure qualitée, ils sont rejetés par une grande majoritée de la communautée française. Avec l’approche de l’unification de l’Europe, il est temps que la France se mette en accord avec un type de solution pour ce problème. Que faire avec tout ces jeunes Malien (dont la plus part sont Musulmans) qui cherchent a améliorer leurs vies en essayant de s’éduquer? La France n’a pas encore offerte de solution vis à vis à ce problème. Charles de Gaulle insista que le rôle de la francophonie est d’unir tous pays qui ont un rapport avec la langue française. Il dit en référence à la décolonisation (et la création de la communautée francophone) qu’il faut <<reconnaître immediatement les droits à l’indépendence des pays africains francopones qui, forts de ce droit, s’engagent à former avec la France une communautée fédérale égalitaire>> (Tétu, 56).

En faisant ma recherche à propos du Mali, je l’ai trouvé très difficile de trouver des documents qui correspondèrent à la fois à la francophonie et au Mali. En disant cela je veux dire que le nombre de resources Malisiennes qui parlaient de l’histoire du Mali, en temps que donner d’autres renseignements généraux sur ce pays ne donnait aucun renseignement, sinon une phrase très brève, sur la colonisation du Mali, en temps que l’effet de cet évènement historique sur le peuple Malien. Même quand je suis allée a l’ambassade ça été difficile d’accèder de l’information sur la colonisation. Disant tout ceci, j’ai eu l’impression que le français est seulement vu comme la langue officielle pour faciliter les relations entre le Mali et le reste du monde, especiallement la France. Je pense que c’est assez évident que dès que le Mali deviendra encore une fois une puissance dans le monde, qu’il abandonnera le français et renforcera ses propres cultures qui ont presques été arrachées des differentes ethnicitées qui composent le Mali d’aujourd’hui.

1) M. Kassum Camara, l’ambassade du Mali.

2) Tétu, Michel, la FRANCOPHONIE, ed.Guérin, éditeur Itée, 1992, Québe, Canada.

3) Georges Collinet, Banque Mondiale.